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汪锡恩与扬州首次举办的校园展览会(2)

来源:网络整理 作者:华北互联 人气: 发布时间:2016-09-04
摘要:汪锡恩(1856-1935),字幼仪,一作幼宜,号遯叟、桃潭居士,斋馆名桃潭书舍、德馨书屋、德馨堂。江都人,汪国凤三子,廪贡生。清操宿望,为乡人推重。热衷地方

之八:女工各校列交加,万紫千红锦绣夸。无限挂屏新出品,最为鲜艳镜中花。(各校女工刺绣五光十色,异常精美)

之九:百货铺陈彼此争,搜罗字帖拥书城。描摹写出丹青画,某校生徒总署名。(各校字画、绣物均署姓名。)中华民国成立后,虽然军阀混战,天下并不太平,但教育一口,多有开明爱国人士关注,尤于平民教育、实业教育十分关切。当时各类学校,除农、工、商诸专科学校有严格的实习要求外,即便普通学校也注重学生的课外劳作,或直接安排劳作课。八、九两首,所颂学生工艺美术作品展示情况,实为学生劳作课的成果。

之十三:忽闻音乐鼓声催,两院贫儿结队来。更有几班女弟子,精通武艺逞雄才。(扬城、镇江两院贫儿学生及上海爱国女校、苏州女校各学生跳舞到此会场。)

之十四:数岁儿童会若何,赛时技艺亦无多。看他拳术真神勇,尚武精神原止戈。(本城数岁儿童赛会及上海武术会教员六七人有拳术,均在此会场。)十三、十四两首皆关联江都贫儿院与何玉山。江都贫儿院创建于1915年,院址在南门街禾家巷。创建人金全德,字树滋,清末民国间扬州知名回族企业家。他勇于任事,慷慨助人,热心公益事。操办贫儿院时,他已年过花甲,老而弥笃。该院设六个工场间:木工间、藤工间、竹工间、漆工间、印刷间、矿烛间,以工助学。另常年举行各类文体活动。何玉山(1843-1927),名世吕,以字行,河南南阳人。清末曾以军功授守备。1919年,应聘到扬州两淮盐运使署任武术教师,并义务到江都贫儿院传授武艺。随后被聘至上海中华武术会任教。1923年参加在上海举行的全国武术运动大全,以年高艺精,被誉为“十八武术家”之一。

沪、苏两女校皆注重音乐、舞蹈、文明戏(今之话剧)等各类文艺活动,组织有表演队。亦见沪、苏两女校与扬州教育界和五师多有互动和交流。

之十六:黑暗场中戏有名,不闻丝竹管弦声。影来灯火须先灭,幻出无穷巧妙成。(影戏昼夜皆有。)当时扬州贫儿院、体育场等场所已有电影放映,但皆为露天电影。五师放映室内电影在当时是不多见的。此则内容为扬州电影放映史增添一笔。

之二十:不图游戏读书人,显出文明更觉真。若使化装齐说白,几番惩劝话尤神。(文明戏别开新样,颇为雅观)。见前,上海爱国女校来扬为五师举办的展览会助兴,该校有文明戏演出团。诗中“不图游戏读书人”当指师生,可视为以学校师生为成员的文明戏演出团体。

之二十一:负贩成团已四年,事关慈善费都捐。会场仍许自由到,如此恩施受独偏。(负贩生住会场内,一切概不收费。)民国六年(1917),全国实业学校校长会议,对农、工、商等职业学校的实习提出了明确的要求,规定了不同类型的职业学校实习的方法,特别强调特殊实习时要加强经营活动或独立的生产活动,以养成学生适应实际生产的能力。负贩,一指担货贩卖;二指小商贩;此处指勤工俭学,并负有捐赠等慈善任务。

之二十七:闭会今朝我忽来,牡丹名绿正登台。果如卫玠颜如玉,犹记诗歌旧日裁。(绿牡丹,上海名伶,姓黄名玉麟,今得相见,果色艺俱佳。)黄玉麟,艺名绿牡丹,贵州人。光绪三十三年(1907)生。男,京剧花旦,列名南方四大名旦(余者是小杨月楼、赵君玉、刘筱衡)。来扬为五师展览会作宣传演出时,仅虚龄16岁。

之二十八:学堂纪念十周期,邀我随同观礼仪。夜半提灯尤热闹,太平景象在今时。(十周年纪念会并讲演会。)此诗虽有自诩之嫌,但作者自白确是实情,汪锡恩作为省立扬州第五师范学校建校十周年纪念会的特邀佳宾,理所当然,也名副其实。

扬州名宿吟诗题识

从《扬州第五师范学校展览会杂诗》可知,汪锡恩是清末民初热心教育界的开明知识分子。此手卷,扬州名宿吟诗题加赞者甚众,其下略举数人题识,以求管窥之效。

殷济:吾乡善士甲天下,况有莘莘向学人。读罢新诗谈往事,从今百谷积轮囷。原护世间为我相,阮囊羞涩剩顽躯。记从远道遗团扇,能抵蹄涔一勺无。(是年在扬开展览会,募集赈款,适余以吏隐杭州,无以为助,寝馈不安在数昼夜。有友人属书箑,以当奖品,亦不知能值一钱否也?去年游灵隐,于一线天得瞻大士,又循俗数罗汉像位,余本命为“愿护世间尊者”,或者尚有夙世因耶!)殷济诗上首谈读汪诗的感受,以为扬州向善之人众多,慈善事业天下闻名,而五师上至校长,下至学生,皆致力于展览会的活动,筹捐资救灾。下首讲自身无现金捐献,画扇义卖。箑即扇,与诗中“团扇”合。蹄涔,指容量、体积微小;指代殷济于捐赈力薄资少。愿护世间尊者,系五百罗汉位列第五十五尊,为护世四大天王之一。

何宾笙:一室纷陈草木虫,《山经》《周礼》地天通。东西学术传来远,车轨书文共大同。《杂诗》之十一有云:“五色珍禽不辨名,已无生气莫飞鸿。”这些珍禽奇兽均用药水制成标本,亦系外来科技传至扬州一窗口。

王培芳:展览会开助赈资,先生题唱冶春词。摹声绘影全风景,留与芜城作竹枝。竹西歌吹古扬州,装点名场化俊游。忽觉此身如入画,读君佳句细吟讴。王培芳题七绝两首,其诗意皆称赞汪锡恩会同卢殿虎、任诚等开办五师展览会募捐赈灾。尤于汪氏以竹枝词全程记录展览会景观和相关事实,给人身临其境之感。

汪锡恩以倡导文教,投身教育事业为己任,他自幼受过良好而全面的教育。故才艺是多方面的,相关内容可见笔者所撰《清末民初扬州诗坛重镇、制联高手汪锡恩》一文。

责任编辑:采集侠
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